Гандзасар - монастырский комплекс X-XΙΙΙ вв., расположен в близи от деревни Ванк в Мартакертском районе НКР. Монастырь получил свое название по имени холма, находящиеся напротив деревни Ванк, которое имеет серебряные и другие металлические рудники.
Гандзасар впервые упоминается армянским католикосом Ананием Мокаци в X веке. В 1216-1238 гг. Арцахский княз Гасан- Джалал построил церковь св. Ованес Мкртича (св. Иоанна Кристител) и освящен 22 июля 1240г.. Гандзасар был резиденцией Албанского католикоса с 1400 до 1816 гг. В начале XVΙΙΙ века католикос Есаи Гасан-Джалалян был окружен руководительными деятелями освободительных движений Карабаха и Сюника. Гандзасар сохранял свой статус и был центром освободительных движений до 1815 г..jpg)
Монастырский комплекс Гандзасара огорожен высокими стенами и внутри него находится церковь св. Иоанна Кристителя. Некоторые историки искусства, монастырь включили в список шедевров армянского монументального искусства.
Анатолий Якобсон (известный исследователь средневековья и археолог) Гандзасар описывает так: «Жемчужина архитектурного искусства… Это уникальный монумент средневекового зодчества и скульптуры, который должен считаться энциклопедией армянского искуства XΙΙΙ века».
* * *
.jpg)
Дадиванк (Хутаванк) - монастырский комплекс исторического Арцаха, находится в Шаумянском районе НКР. Был построен с ΙX до XΙΙΙ вв..
Согласно легенде, церковь была построена со стороны св. Дади в Ι веке, который был учеником апостола Фаддея. В исторических источниках первые упоминание о монастыре относится к ΙX веку. Мхитар Гош упоминал о монастыре в XΙΙ веке. Однако в этом же веке монастырский комплекс был подвиган наподению и разрушению. Перестройка монастыря началась во второй половине XΙΙ века и окончилась в XΙΙΙ веке. Про это есть упоминания на стенах Дадиванка, где указано, что эти работы были сделаны в 1224 г.
Монастырский комплекс Дадиванка включает в себе церковь св. Богородицы, часовню, притвор и другие подсобные помещения. На восточной стене установлены особые по своему значению хачкары. По соседству построена трехъярусная колокольня, которая была основана в 1334 г. епископом Саркисом. Свидетельства о деятельности армянского духовенства и княжеских домов сохранились в надписях различных частей Дадиванка.
.jpg)
8 октября 2001 г. 16 членов Парламентской Ассамблеи Совета Европы в состав которого входили представители Армении, Кипрa, Италии, Руминии, Греции и России подписали документ Νº9256 о сохранении наследства исторического искусства НКР, согласно которой одним из фактов азербайджанской политики это разрушение Дадиванка в НК, которое «местные мусульманские жители (азербайджанцы) считая это остатком (наследием) армянской христианской веры разрушили как смогли». В 1994 г. монастырь снова открылся.
Монастырский комплекс принадлежит Арцахской епархии Армянской Святой Апостольской церкови.
* * *
.jpg)
Амарас- монастырский комплекс находится в Мартунинском районе Нагорного Карабаха. Церковь монастыря Амарас была основана в начале ΙV в. св. Григорием Просветителем (по свидетельству армянского историка Фавстоса Бузанда), а ее строение связано с именем внука первого епископа Арцахской епархии св. Григора Просветителя Григорисом, который похоронен с восточной стороны церкви. Над его могилой возвели подземную усыпальницу. В начале V века создатель армянсково алфавита св. Месроп Маштоц основал в Амарасе первую армянскую школу. Одновременно при церкови строились 36 разнохарактельных зданий..jpg)
Много армянских историков оставили свидетельства про Амарас: Мовсес Каханкатваци, Степан Орбелян и другие.
Монастырский комплекс в разные переоды время служил по разным целям: как крепость, как таможня, а уже в XΙX веке востановился и с 1992 г. снова стала служил как церковь.
Амарас является одним из древних памятников армянской скульптуры в Арцахе.
